Väärät yhtäläisyydet ja mielivaltaisesti käytetyt termit
1. Kunniamurhalla uhkaaminen ei kuulu yleiseen länsimaalaiseen
moraalikäsitykseen
2. Lestadiolaiset
3. Parisuhdeväkivalta
4. Konservatiivisuus ja suvaitsemattomuus
5. Rasismi ja suvaitsemattomuus
6. Vähemmistö
7. Valta
8. Oikeistoa tulee pelätä mutta ei islamia tai jengejä?
9. Maltilliset muslimit, missä he ovat?
1. Kunniamurhalla uhkaaminen ei kuulu yleiseen länsimaalaiseen moraalikäsitykseen
Eräs suomalainen kansalaisia palveleva “asiantuntija” haastettiin kommentoimaan kunniamurhan uhkaa joka on todellinen ongelma Suomessa tiettyjen vähemmistöjen tyttöjen ja naisten keskuudessa (koskee myös ns kääntyneitä naisia ja tyttöjä). Hän vaihtoi ensin sanan ‘kunniamurha’ sanaan ‘kunniaväkivalta’ ja tämän jälkeen kommentoi että “tällaisia sääntöjä tai asenteita löytyy varmasti niin pienissä ryhmissä (perheissä, suvuissa, naapurustoissa) kuin tarkemmin määriteltävissä yhteisöissä (uskontokunnissa tai kulttuurisissa ympäristöissä).” Jatkoa keskustelulle ei saatu vastalauseista huolimatta.
Missä naapurustoissa meillä on kunniamurhan uhkia Suomessa tai Euroopassa? Romaniperheillä kunniamurha on toki todella varteenotettava käsite ja siksi heidät mainitaan sivustolla. Meillä ei Euroopan kantaväestön keskuudessa ole kunniaväkivalta käsitettä. Meillä ei varsinkaan ole eikä koskaan ole ollut kunniamurhakäsitettä. Vaikka näitä naapurustoja ja perheitä olisikin jossa kunniamurhan tai kunniaväkivallan uhka olisi todellinen, niin suhteutetaanpa se miljooniin islaminuskoisiin miehiin Euroopassa, miljardiin mieheen rajojen ulkopuolella, eli niihin jotka valvovat tyttöjään ja naisiaan päivittäin. Tai ei heidän tarvitse valvoa, asetettu uhka, uskonto ja aivopesu tekevät sen heidän puolestaan. Seurustelu tai avioituminen toisen uskontokunnan miespuolisen kanssa voi olla hengenvaarallista sekä naispuoliselle, että toisen uskontokunnan miespuoliselle.
Ihmisoikeusliiton sukupuolistuneen väkivallan vastaisen työn asiantuntijalta saamamme viestin mukaan “Suomessakin esiintyy yhteisöllistä kontrollia ja väkivaltaa mm. joissakin suljetuissa uskonnollissa yhteisöissä sekä romanien parissa. Suomessa tapahtuneet henkirikokset (nk. kunniamurhat) tai niiden yritykset kytkeytyvät pääasiassa muslimitaustaisiin henkilöihin, johtuen osin Suomen väestörakenteesta.” Kyse ei ole tapauksien lukumääristä vaan siitä että uhka pitää tiettyjen vähemmistöjen tytöt ja naiset otteessaan, samalla kun pojat ja miehet nauttivat erivapauksistaan seurustellen muiden uskontokuntien naispuolisten kanssa.
2. Lestadiolaiset
Moni asiantuntija haluaa suvaitsemattomuudesta keskusteltaessa nostaa esiin lestadiolaiset tai yleisesti nostaa esiin parisuhdeväkivallan. Nämä ovat vääriä yhtäläisyyksiä suhteessa rinnakkaisyhteiskunnan tuomiin ongelmiin. Lestadiolaiset ovat todellinen marginaaliryhmä Euroopassa ja globaalissa mittakaavassa. Heitä ei kuitenkaan lasketa vähemmistöksi? Lestadiolaisten moraalikäsitykseen ei kuulu tyttöjen silpominen, pakotettu pukeutuminen, miesten moniavioituminen, pakkoliitot, käsitteet kuten, “tytön ja naisen kunnia ja maine, seksuaalirikoksen lukeminen uhrin syyksi tai kunniamurhat. Moraalikäsitykseen ei myöskään kuulu miespuolisten erivapaudet avioitua tai seurustella muiden uskontokuntien naispuolisten kanssa. Naiset saavat asua yksin ilman lapsia, toisin kuin monet rinnakkaisen moraalikäsityksen alla elävän naiset.
Lestadiolaisilla ei ole 13-kertaista määrää seksuaalirikoksia verrattuna kantaväestöön. Heillä ei ole myöskään rasistisia raiskausporukoita. Lähi-idästä ja tietyistä Afrikan maista sukujuuret omaavilla on 13-kertainen määrä seksuaalirikoksia verrattuna kantaväestöön. Muilla vähemmistöillä tämä kerroin ei poikkea juurikaan kantaväestöstä. Ilman taustamuuttujia ikä, sukupuoli, paikkakunta, sosioekonominen status tilastot ovat näiden vähemmistöjen kohdalla lähes 17-kertaiset. Maahanmuuttajat rikosten uhreina ja tekilöinä.pdf (Oikeuspoliittinen tutkimuslaitos 2014, s. 30-31).
3. Parisuhdeväkivalta
Verrattaessa kunniaväkivaltaa ja kunniamurhan uhkaa parisuhdeväkivaltaan, voimme pohtia mikä olisi parisuhdeväkivallan määrä, jos nainen esimerkiksi päättäisi riisua huntunsa julkisesti? Uhka pitää kuitenkin hunnutetut tytöt ja naiset kurissa ja miespuolisten erivapaudet ovat käytännössä taatut. Tiettyjen vähemmistöjen tyttöjen ja naisten keskuudessa nimenomaan väkivallan jatkuva uhka sekä heidän “kunniansa ja maineensa” estävät rikosilmoitusten teon. Seurustelu tai avioituminen toisen uskontokunnan miespuolisten kanssa voi olla hengenvaarallista sekä heille itselleen, että toisen uskontokunnan miespuolisille. Tilanteeseen voi puuttua koko suku tai jokin jengi tai kaveriporukka. Perinteiseen parisushdeväkivaltaan voi syyllistyä myös nainen.
4. Konservatiivisuus ja suvaitsemattomuus
Onko länsimainen konservatismi globaalissa mittakaavassa keskimäärin kovinkaan konservatiivinen? Onko esimerkiksi naisten äitiysvapauksiin liittyvä epäoikeudenmukainen lainsäädäntö läheskään yhtä vakava asia kuin se, että toisten moraalikäsityksen mukaan nainen ei edes saa osallistua työelämään, vaan hänen odotetaan synnyttävän paljon lapsia ja hoitamaan kotia? Tietyissä vähemmistöissä miehet asuvat huomattavan usein erillään tai erossa naisesta ja lapsistaan. Käsittelemme tämän tarkemmin esitelmäsarjassa #1.
Kyllä, näitä mielipiteitä ja tekoja löytyy varmasti joka puolelta maailmaa mutta kyse on siinä tapauksessa siitä, jatkuuko se seuraavissa sukupolvissa vai esiintyykö sitä vain satunnaisesti? Kyse on ensisijaisesti siitä mitä Suomessa ja Euroopassa tapahtuu nyt ja tulevaisuudessa.
5. Rasismi ja suvaitsemattomuus
Sopeudummeko Suomessa ja Euroopassa siihen että tiettyjen vähemmistöjen miehet aniharvoin suvaitsevat oman sukunsa tai ryhmänsä naispuolisia naimaan oman ryhmänsä ulkopuolelta, mutta käytännössä itse pitävät erivapaudet tässä asiassa? Voisimmeko lisätä tämän rasismikeskusteluun tai keskusteluun radikalismista? Entä jos näitä kunniamurhilla uhkaavia miehiä on Euroopassa miljoonia ja rajojen takana miljardi? Entä jos tällaisen moraalikäsityksen omaavien miesten lukumäärä kasvaa Euroopassa valtavilla määrillä vuosi vuodelta?
Miksi tietyistä maista sukujuuret omaavien ihmisten kohdalla tietyt rikokset, elintavat tai mielipiteet usein poisselitetään kulttuurisilla tekijöillä tai syrjäytymisellä, kun taas länsimaalaisen kohdalla samantyyliset asenteet selitetään “rasismilla” tai suvaitsemattomuudella? Rasistiseen rikokseen voi lainsäädännön mukaan syyllistyä minkä rotuinen tai mihin tahansa vähemmistöön kuuluva henkilö.
6. Vähemmistö?
Kuka määrittelee ja millä perustein, kuka Euroopassa tai Suomessa on vähemmistöä? Jos median mukaan Ruotsissa asuvista 1/3 on ulkomaalaistaustaisia tai maahanmuuttajataustaisia tai puoliksi (toinen vanhempi), niin ovatko he silloin vähemmistöä? Tarkoittaako se että kun kantaväestöä on Ruotsissa alle puolet he ovat silloin vähemmistöä? Määrääkö todella ulkonäkö sen kuka joutuu tai saa olla vähemmistöä ja kuinka paljon ulkonäön pitää poiketa jostain toisesta? Mielämmekö esimerkiksi puoliksi turkkilaisen henkilön vähemmistöön kuuluvaksi henkilöksi? Entä mielletäänkö saksalaisen kansalaisuuden omaava henkilö suomessa, vähemmistöön kuuluvaksi henkilöksi, ulkoimaalaistaustaiseksi tai maahanmuuttajaksi? Oikeusministeriö antaa toki oman näkemyksensä tilanteesta. Etninen, kielellinen tai uskonnollinen profilointi esimerkiksi rikoksen yhteydessä on kolmannessa sukupolvessa kiellettyä. Miksi siis heidän kohdalla enää puhua vähemmistöstä?

Erään toimijan antirasistitesti. Kuka määrittelee mikä vitsissä on rasistista? Vitsin tarkoitus on olla vitsi eikä mikään rasistinen kannanotto. Ihmisillä voi olla eri käsitys siitä mikä on rasismia ja mikä ei. Onko vitsi amerikkilaisesta, kiinalaiseta ja suomalaisesta rasistinen kun suomalaista ja amerikkalaista mollataan eniten? Voiko vähemmistö olla rasistinen enemmistöä kohtaan? Lain mukaan voi.
7. Valta?
Viitataanko tietyn ryhmän valta-asemalla siihen että enemmistöllä/valtaväestöllä (kuka sen nyt sitten määrittelee?) on valtaa vähemmistöä kohtaan? Miten valta sitten näyttäytyy ryhmien välillä? Unohdetaanko että vähemmistöllä (kuka sen nyt sitten määrittelee?) voi myös olla valtaa enemmistöä tai jotain toista vähemmistöä kohtaan? Alistetaanko Euroopassa todella jotain ryhmää? Näin itse asiassa on jos tarkastellaan rikostilastoja. Tietyt vähemmistöt raiskaavat, ryöstävät ja pahoinpitelevät nimenomaan länsimaalaistaustaisia. Nämä vähemmistöt käyttävät valtaa erityisesti naisia kohtaan.
8. Oikeistoa tulee pelätä mutta ei islamia tai jengejä?
Ovatko kaikki uskonnot yhtä radikaaleja, rasistisia ja väkivaltaisia? Islamin uskonnossa islamista luopumisesta rangaistaan kuolemalla. Näitä sääntöjä todella seurataan ja niitä valvotaan ja opetetaan ruokoushuoneissa ja moskeijoissa ympäri Euroopan. Jopa lapsia tuomitaan jumalanpilkasta ja pilakuvista. Tyttöjen ja naisten oikeudet ovat olemattomat.
Muilla uskonnoilla, varsinkaan valtauskonnoilla, ei tällaisia sääntöjä ole. Ainakaan käytännössä. Kaikki tämä sekä historian kirjoihin kirjoitettu profeetan epäinhimillinen raakuus muita ryhmiä kohtaan unohdetaan kouluopetuksessa. Kristinuskon synnystä kyllä kerrotaan mutta ei siitä miten islam syntyi ja kuinka barbaarinen profeetta todellisuudessa oli. Jos rasismi määritellään toisen ihmisen syrjinnäksi mm. uskonnon perusteella, niin missä on ”rasismikeskustelu” islaminuskoisten kohdalla?
Moni haluaisi varmasti käyttää sananvapauttaan ja kritisoida islamia, mutta mitä enemmän islaminuskoisia Suomeen ja Eurooppaan saapuu ja syntyy, sitä vaarallisemmaksi islamin kritisoiminen todennäköisesti käy.
Poliisikokelaiden määrä on romahtanut lyhyessä ajassa Suomessa. Onko ihme jos vastassa on islamistien lisäksi (sana ‘islamisti’ on harhaanjohtava koska maltillisia ja suvaitsevaisia muslimeita ei tunnu löytyvän) heidän kanssaan yhteistyötä tekevät katujengit. Entisen poliisin murharyhmän johtajan Kari Tolvasen mukaan perinteiset MC-jengit ovat kuoropoikia katujengeihin verrattuna. Ehkä osa tulevaisuuden poliiseista ei ole edes valmiiita suojelemaan kansalaisia mikäli jokin teko tai sanominen loukkaa heidän omaa ryhmäänsä tai uskontoaan?
Siitäkin huolimatta että Suomessa islamin uskontoa tunnustavien määrä on vielä suhteellisen pieni muihin Euroopan maihin verrattuna, on Supon seurantalistalla 370 ns islamistia (06/2022). Näille, kuten jengiläisillekin voi olla ihan ok Isis-tyyliin vaikkapa haudata lapsia elävältä tai naulita heitä ristille. Alla esimerkki Ruotsista. Viranomaiset toteavat että he eivät pysty pysäyttämään kuntoutusohjelmillaan tällaista ideologista suuntautumista. He voivat vain sulkea tarhoja tai kouluja, kuten Ruotsissa, jos ideologia levitetään niinkin nuoriin lapsiin kuin 5 vuotiaisiin tai jos väkivalta näissä ylittää tietyn rajan. Huhujen mukaan Suomessakin moni perheenisä juhlii kun terroristit iskevät länsimaihin. Supon listalla on n. 50 “oikeistolaista” huomioiden koko väestön (06/2022).
Terrorismin uhka-arvio on tilannekuva terrorismista (Supo 29.3.2022)
Näin radikalisoituminen näkyy vankilassa (Iltalehti 24.4.2018)
Isis myy lapsia seksiorjiksi, hautaa elävältä ja naulaa ristille (Iltasanomat 5.2.2015)
Pojkarna grävdes ner levande – i en jordgrop (Aftonbladet 26.8.2020)
Etelä-Suomen rikosseuraamusalueen turvallisuuspäällikkö Juha Eriksson kertoo Iltalehdelle kuinka “karismaattinen johtohahmo saattaa opettaa, että varkauksin, ryöstöin ja huumekaupoin hankittu omaisuus on laillista sotasaalista ”pyhässä sodassa”. Se hivelee pikkurikollisen itsetuntoa ja auttaa vetämään tämän yhä syvemmälle ääriajattelun maailmaan.” Ääriajattelu on väärä sana sinänsä koska koko uskonto on äärimmäinen suhteessa muihin uskontoihin. Väkivalta ja naisen alistaminen on joka tapauksessa islamin menestyksen avain.
9. Maltilliset muslimit, missä he ovat?
Sana ‘islamisti’ on harhaanjohtava koska maltillisia ja suvaitsevaisia muslimeita ei juuri tunnu löytyvän.